医德是医务人员的立身之本，医德医风是医疗行业的灵魂。
    古今中外，在探索医药真谛、治病救人的医疗实践中，涌现出了数不胜数的苍生大医和医德典范，他们无不遵循医道无德的古训，弘扬医学人文将神，心系患者，济世为怀，树起了一面面德艺双馨的旗帜。 
    千百年来，尊重生命、救死扶伤的职业精神，造就了一代又一代的苍生大医。他们高尚至致的品行为人们所敬仰，他们仁心仁术、济世救救人的事迹被广为流传 。有的放弃人生的繁华，从遥远的异国他乡而来，他们在东方这片热土上，与中华民族同甘共苦、共患难。还记得2003年的春天，非典突然降临，肆虐着疫情严重威胁人民群众的生命安全。在这场与死神的殊死搏斗，无数医务工作者迎着危险挺身而出，义无反顾地冲向抗非最前沿，用生命维护人民的健康和职业的尊严。非典过后，流年依旧；岁月静好，现世安稳。 
    从《伤寒杂病论》到《针灸甲乙经》，从《千金要方》到《本草纲目》，这一部部医著典籍，蕴含了丰富的医德思想，推动了中国医药学的发展，在医学的星空下熠熠闪光，流芳百世。 
    医学具备的特征中，第一条就是高度的人文性，体现在对患者的同情之心、怜悯之心和关爱之心上。医学是人学，具有特殊的属性。世俗的生活我们可以躲避崇高、远离人文，而医学不可以；人们对医学的热望不允许医学随波逐流、玷污圣洁的殿堂；其他许多职业可以以利润为第一要义，以金钱为第一动力，医学不可以；人类生命的价值不允许医学抛弃责任，混迹于喧嚣的市场。 
    行医不仅仅医病，更要医人，医心，医务人员的医德修养和人文关怀在这一过程中举足轻重。千百年来，医者就是靠着医德修养和由此取得的信任而延续自己的职业的。从道德层面要求，医务人员要有自我牺牲的精神、纯洁的心灵、坚强的意识、清醒的头脑、高尚的医德和纯洁的身体。医学服务的直接对象是一个个个体，作为一名“医病、医身、医心”的医务工作者，其社会形象直接关系到病人的是否依赖于己。只有心存悲悯、关爱患者、以道德规范行为的医者，才能得到患者的尊敬和依赖。 
    尼采说：人类的生命，并不能以时间长短衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 
    医学就是爱，刹那之爱，永恒之爱。离开了爱，医学将分文不值。 
    医学讲究医道，医学呼唤人文。
    在学校老师就一直教导我们： 
    To Cure Sometimes，
    To Relieve Often，
    To Comfort Always。
    这是一则墓志铭译成中文，简洁而富有哲理：
    有时，去治愈；
    常常，去帮助；
    总是，去安慰。
    这是特鲁多医生的行医格言，是他几十年诊疗患者的一个职业总结。这是他在面对一个无奈的客观现实时的坦率表述，是直面病患求助而受困于医学局限性时的心灵拷问，蕴含了医者的一份复杂情感和理性谦卑。简短的三句话，看似满含无奈，其实格外温情，从另一角度对医学进行了诠释，展示了医学的真实面貌，表达了医学对生命的敬畏和对人性的尊重。
    医学，除了是一份职业外，更是一项使命，一种人性光芒的传递。特鲁多医生的墓志铭，强调的正是医学的这一内涵。近些年来，这墓志铭流传甚广，值得所有把医学当作使命并立志传递人性光芒的医务工作者去诵读，去感悟，去继承，去践行。
    有一种职业最为美丽，那就是医者；有一首歌最为动人，那就是医德；有一道风景最为绚丽，那就是医魂。医魂，崇高而厚重的词，一种高于职业良心的坚守和力量。从远古的神农，到清代的叶天士；从协和的林巧稚，到同济的裘法祖；从抗击非典的叶欣，到百姓心中好医生赵雪芳；从人道主义女性格兰丁，到国际主义战士白求恩；从身残志坚的芬森，到敬畏生命的施韦泽……这一位位苍生大医，一个个医德典范，将医学演绎成人世间至善至美的仁术，使其闪耀出美丽无比的人性光芒。社会不断发展，历史几进变迁，回看今天，彰显医者魅力，共铸医之魂，这是时代的召唤，这是医者生涯的光荣与梦想。